気がついてみれば、きょうは、もう彼岸の入り。

ネットのWikipediaでは、「彼岸」をむずかしく、
「元々は煩悩を脱した悟りの境地のことで、
　煩悩や迷いに満ちたこの世をこちら側の岸『此岸（しがん）』というのに対して、
　向こう側の岸『彼岸』という」と記している。

が、要は、仏さんが春と秋の２回、三途の川の向こう岸（彼岸）までやって来て、
そして、盆には三途の川を渡って家まで帰ってくるのだと、昔から勝手にわかりやすく解釈している。
だから盆には、13日に、こちら側の岸「此岸」まで仏さんを迎えに行き、
家につれて帰り、また、15日には送るのだと…。
（それらしいでしょ？　もっともらしくない？　だけど、勝手に解釈してるだけなので、信じないように）

いっこうに秋の気配を感じさせないほど昼間は、まだまだ夏だが、
夜になると虫の鳴き声が秋をささやかながら感じさせる。
鳴き声といっても、雄が雌にちょっかいを出すための羽の音なのだが、
歌では「リンリンリン、リーンリン」「チンチロチンチロ、チンチロリン」「ガチャガチャ」などと表現されている。
だけど、実際に、耳で聞いた鳴き声を文字にするのは本当にむずかしい。

いつかの日本農業新聞ネタによると、
鳥のさえずり（これは口から発する）は、「聞き做（な）し」という言葉で表現されるのだそうだ。
たとえば、ツバメの聞き做しは「土食うて虫食うて口渋い」とか、
「法法華経」（ウグイス）、「忠べえ、長べえ、長忠べえ」（メジロ）、「特許許可局」（ホトトギス）、
「サッポロラーメン、ミソラーメン」（ホウジロ）などと言っているように聞こえる、と。
「同じようにツヅレサセコオロギの、チイリリリ、チリリリ、　チリリリチリリという鳴き声は
『肩させ、すそさせ、寒さがくるぞ』。
破れた着物をなおしておきなさい。寒い冬がもうすぐ来るよ。
虫たちはもう冬支度に入っているのかも知れない」と新聞記事にあった。

わが畑の非結球レタスを何種類か混合して播種したあたり、
今朝、「そろそろ芽が出ているかも」と見てみたら、その兆しはなく、蟻が巣くっているではないか。
婆誰坂のおばちゃんが言うように、蟻も冬支度に入っているのかも知れない。
夏が厳しい暑さの冬は、また寒さが厳しい、の・か・も…。

おととい夜、雨が降り、心配ないとは思いつつも、今朝早起きで水やりに。
[区画32]の区画外のゴーヤが地面に横たわるようにひとつ発見。
ありゃ、あんなとこに、見落としていたか、とさわると、蔓から取れて転がっているではないか。
思うに、通りがかりのヤツが盗ろうと思ったものの、
罪悪感に襲われ、さいなんだあげく捨てていったのでは。
まだ、さほど、時間は経っていないようで食べられる鮮度ではあったが、
だれがさわったか気色が悪いので捨てた。

大根、青いのやら赤いのやら４種と伊予緋蕪、発芽確認、猫の足跡付き。
春菊、サラダミックスなどはちらちら発芽の兆しだが、ほうれん草はまだ。
レタス類は、そういうことで、また、播き直しかも？
自宅の玉ねぎも発芽の兆し。
きょうの◆播種・植付◆夕べ仕事帰りにケーヨーＤ２に寄り、
スティックセニョールの苗を３鉢購入。＠58円也。
[区画32]に定植。先日定植したブロッコリー苗も同じ畝に移し替える。

◆収穫◆３２:　職場の先輩Ａさんの奥さんのリクエストにより、つるむらさき、ゴーヤ（もちろん落ちていたのとは別）　

(1) 定植し直したブロッコリー(左）と新たに定植のスティックセニョール。 (2) [区画32]の耐病総太りと 発芽した[区画93]の大根４種と伊予緋蕪。 (3) 人参と認めたかアゲハチョウ。 小さな子どもでも居れば、家に持ち帰りこのまま育てるのだが、 ごめん、鋏で胴切りの刑で即死、昇天いただいた。 手前は茎だけが残っている。